ДУБ D Duir
10 июня - Летнее Солнцестояние - 7 июля
Я - бог, который коптит голову дымом костра
«Врата года». Возможно, наиболее выдающееся дерево в северной традиции. Оно посвящено богу неба, громовержцуи Всеотцу.
ДУБОВЫЙ ОРАКУЛ
Само название Друидов связано с наименованием дуба - ирландским «drui»; галльским «dervo-»; валлийским «derw»; бретонское «derv» и греческим «drus» (о чем говорил еще Плиний). Второй его слог рассматривается как происходящее от индоевропейского корня «wid», приравниваемого к глаголу «знать». Таким образов слово Друид восходят к единому прототипу «dru-wid-es», «весьма учёные», содержащему тот же корень, что и латинский глагол «videre» («видеть»), готский «witan», германский «wissen», санскритский «вед» («знать»). Дубовые оракулы существовали и в Греции; известен додонский дуб-оракул Зевса.
Месяц дуба знаменует поворотный момент года, когда солнечный царь Гвион спускается в подземное царство, встречая там своего мрачного близнеца Авагдду (день идет на убыль, «зимнее время» начинает обретать власть).
В этот период максимальной силы душа может постичь смысл своего существования и метаний в колесе воплощений. Дуб отражен в песне Амергина так: «едкий дым зеленого дуба дает вдохновение тому, кто пляшет между двумя священными кострами, зажженными в канун летнего солнцестояния».
Дуб - одно из пяти магических растений Ирландии. Его личное имя, отраженное легендами - Эо Мугна.
Херн впервые упоминается в пьесе Уильяма Шекспира Виндзорские насмешницы (1597):Робин Гуд - легендарный герой лиственных чащоб, встречался со своими верными разбойниками под Главным Дубом в Шервудском лесу. То дерево всё ещё стоит, хотя сейчас его ствол и ветви поддерживают деревянные опоры, а его полый, 20 метров в обхвате, ствол может дать приют тридцати четырем школьникам.
В окрестностях Дуба Херне в Большом Виндзорском парке, говорят, порой всё ещё слышно эхо охотничьего рога Херна, хранителя дубовых лесов. Херн (англ. Herne the Hunter) - герой английского фольклора, связанный с Виндзорским лесом (графство Беркшир). Он представлялся как охотник, носящий на голове оленьи рога. Херн является местной ипостасью кельтского бога Кернунна (Cernunnos).
В «Робине из Шервуда» Херн-охотник - дух Шервудского леса - избирает себе среди достойных названного сына, и им становится Робин Гуд. Херн-Охотник наделяет Робин Гуда способностью к пророческим видениям.Я вам напомню сказку древних дней.
Охотник Герн, который был лесничим
В тенистом вашем Виндзорском лесу,
И после смерти навещает лес.
Зимою в полночь тихую он бродит
Вокруг большого дуба на опушке,
Огромнейшие острые рога
Венчая лоб, ветвятся на макушке.
Он насылает порчу на стада,
С младенчества мы сказку эту знаем.
Болтливая, седая старина
Её как правду внукам рассказала.
Существует связь между артефактом Серебряная Стрела и Сыном Херна - стрела не может его убить. Херн-Охотник предстает в этой истории также как хранитель традиций и жрец-друид.
Другой знаменитый дуб в местечке Боскобель в Шропшире, по слухам, дал укрытие беглому королю Карлу Второму от преследовавших его солдат Оливера Кромвеля. По сей день в некоторых районах Британии 29 мая празднуют День День Королевского дуба, во время которого люди прикалывают веточки дуба к одежду в память от этом случае.
* * *
Когда Гвион пишет в «Cad Goddeu»: «Его крепким стражем дверей зовет и друг, и враг», он имеет в виду, что двери чаще всего делали из дуба - самого прочного и не знающего износа дерева.
Слово duir (название дуба в «Алфавите Деревьев») во многих европейских языках означает «дверь»: древне-кельтское dorus, латинское forus, греческое thura и немецкое Tur произошли от санскритского dwar, да и еврейская буква Daleth означает «дверь».
Середина лета - время цветения дуба, дерева стойкости и победы. Летний праздничный костер Солнцеворота обязательно был сложен из веток дуба; огонь Весты в Риме тоже поддерживался дубовыми ветками.
О дубе, как и о ясене, говорят, что он «притягивает к себе молнию».
Считается, что корни дуба уходят в землю на глубину, равную высоте его кроны (об этом пишет Вергилий), почему он и символизирует бога, законы которого правят и небесами, и преисподней.
• Некогда молниями были вооружены и бог ясеня Посейдон, и бог дуба Зевс, но после побед сухопутных ахейцев молния Посейдона превратилась в трезубец, и право метать молнии осталось за Зевсом.
• Лук Гвидона (которого родила царица в ночь) был сделан из дуба.
На празднике середины лета выполняется ритуал жертвоприношения Дубового Короля, который отправляется сквозь врата замка Арианрод к новому перерождению.
На середину месяца дуба приходится Иванов день, 24 июня, когда царя-дуба приносили в жертву, сжигая его заживо. Кельтский год делится на две части; вторая половина начинается в июле после семидневного поминания или погребального пира в честь царя-дуба.
• Англо-саксонская форма Lughomass (то есть служба в честь бога Луга, или Хлеу), была hlaf-mass - то есть хлебной мессой - имевшей отношение к уборке урожая и убийству хлебного короля - дуба.
Лицо Дуира, бога месяца дуба, обращено в две стороны как лицо римского Януса. Это связано с тем, что он находится на поворотном пункте года. Таков же британский бог-дуб Хлир (Хлут, Нут, Ллир), бог мореплавателей, который был «отцом» Крайтилад (Корделии). Гвин («Белый»), сын Хлира, похоронен в дубовом гробу-лодке в честь своего отца. Префикс Win в названиях многих старинных городов Британии, происходит от его имени.
Согласно Гальфриду Монмутскому, могила Хлира в Лейстере расположена в склепе, сооруженном в честь Двухликого Бога. Двуликий Хлир покровительствовал Новому году, только год у кельтов начинался не зимой, а летом. Поминальный пир также проводили в конце июня. В это же время проходили старинные ярмарки батраков в английских деревнях, которые по сути были поминками по мертвому царю.
Упоминание о Хлире имеется в конце пророчества Мерлина королю Вортигерну и его друидам, о котором пишет Гальфрид Монмутский:
Иными словами, древняя религия друидов, основанная на культе дуба, будет сметена христианством, а дверь - бог Хлир - будет скрыта в забвении в крепости Арианрод, Corona Borealis.
Священного царя-дуба убивали в день летнего солнцеворота и отправляли в крепость Corona Borealis, которым правила Богиня (под именем Арианрод) и которая как раз в это время появлялась над горизонтом на севере в качестве созвездия Северной Короны (Corona Borealis). Однако в древние времена священный царь отправлялся служить ей не в замок, а к жернову, крутить космическую мельницу. Вокруг неизменного центра этого жернова - самой Лунной Богини - собственно и поворачивается Колесо Года.
Дуб (лат. Quércus) - относится к семейству Буковые (Fagaceae)
____________________
Загрузка... 
